We lezen met deze paasdagen uit het Matteusevangelie. Matteus is anders dan de andere evangelisten. Hij wekt de indruk nog een stuk van wat er met pasen gebeurde te hebben gezien, als ooggetuige, zeg maar. De andere evangelisten beschrijven vanaf het moment dat alles al gebeurd is. En schrijven over hoe de mensen met deze voldongen feiten in het reine proberen te komen, hoe ze dit voor hun eigen leven duiden. Het Matteusevangelie staat zowel voor de paaswake als voor de paasmorgen op de rol; ik zal in de paaswake op het bovengenoemde ingaan en in de paasmorgendienst mij meer richten op 1 Petrus 1, een brief waar dit verhaal van de opstanding als ultieme houvast wordt gepresenteerd, aan een gemeente in moeilijke tijden. Waarmee dus ook voor ons de vraag openligt, wat het verhaal van pasen ons waard is, en wat wij er mee (kunnen) doen.